श्री गुरुदेव दत्ता

श्री दत्तात्रेय-'दत्त गुरु'.

श्री दत्तात्रेय श्री दत्तात्रेय हे एक अत्यंत प्राचीन अवतार आहेत, ज्यांची अनेक युगांपासून अत्यंत भक्तिभावाने पूजा केली जाते. दत्तात्रेय – एक सार्वभौम गुरु कालयुगाच्या गडद कोपर्यात, जेव्हा मानवता तिच्या शुद्ध आणि आदर्श स्थितीपासून फार दूर गेली होती आणि अनेक प्रकारच्या दुर्गुणांची मुळे खोलवर रुजली होती, तेव्हा पवित्र आत्म्यांनी मानवतेच्या उद्धारासाठी प्रगतीच्या विविध मार्गांद्वारे प्रार्थना केली. त्यावेळी ते पृथ्वीतळावर अवतार घेतले होते, मानवीतेसाठी एक नवीन दिशा आणि मार्ग दर्शविण्यासाठी. सत्य (सार्वत्रिक सत्य), 'ऋत' (सृष्टीचा नियम)
धर्म (धर्माचे शाश्वत तत्त्व), संपूर्णपणे.

ऋषी अत्री हे त्यापैकी एक ऋषी होते, ज्यांनी "दृष्ट" केले आणि अनुभवले. ब्रह्म . त्यांना एक पुत्र झाला, जो कृपा किंवा दैवी इच्छाशक्तीचा परिणाम होता, जो तीन प्राथमिक ऊर्जांचा प्रकटीकरण होता.ब्रह्मा, विष्णु आणि शिव हे हिंदू धर्मातील तीन मुख्य देवता आहेत, ज्यांना त्रिदेव म्हणून ओळखले जाते. हे तीन देवता विश्वाच्या सृष्टी, पालन आणि संहाराच्या कार्यासाठी प्रतिनिधित्व करतात.

ब्रह्मा – सृष्टीचा कर्ता: ब्रह्मा हे सृष्टी निर्माण करणारे देवता आहेत. त्यांना "सर्जक" किंवा "कृत्रिमक" म्हणून ओळखले जाते. ब्रह्मा प्रत्येक विश्वाच्या उत्पत्तीच्या प्रक्रियेत भाग घेतात आणि तेच त्याचे प्रारंभ करत आहेत. ब्रह्माचे चार मुख आहेत, जे चार वेदांचे प्रतीक आहेत. ब्रह्माला "सर्वज्ञ" आणि "सर्वशक्तिमान" म्हणून मानले जाते, पण त्याची उपासना कमी आहे.

विष्णु – पालन करणारा देव: विष्णु हे पालन करणारे देवता आहेत. त्यांचा मुख्य कार्य म्हणजे सृष्टीचे रक्षण करणे. ते विश्वाच्या संतुलनाची आणि कल्याणाची देखभाल करतात. विष्णुचे अनेक अवतार आहेत, जसे की राम, कृष्ण, मच्छ, कूर्म, वराह इत्यादी. हे अवतार त्या वेळी प्रकट होतात जेव्हा धर्म वर्तमनक जीवनापासून दूर होतो आणि अधर्म वाढतो.

शिव – संहारक देव: शिव हे संहारक देवता आहेत. त्यांना "महादेव" किंवा "शंकर" म्हणूनही ओळखले जाते. शिवाचे मुख्य कार्य संहार करणे आहे, परंतु त्याचा संहार म्हणजे नाश नव्हे, तर नवा आरंभ आणि पुर्ननिर्मिती आहे. शिव समाधी, ध्यान, तपस्या आणि योगाचे प्रतीक मानले जातात. त्यांचे प्रमुख वाहन नंदी बैल आहे आणि त्यांचे वैशिष्ट्य म्हणजे तिळक, त्रिशूल, गंगेला धारण करणे, आणि डमरू वादन.

त्याला तीन शक्ती प्रदान केल्या गेल्या होत्या; त्याला तीन देवतांच्या एकत्रित ज्ञानाचा आशीर्वाद प्राप्त झाला होता, किंवा प्रतीकात्मकपणे तीन माने मिळाल्या होत्या. या तीन माने ब्रह्मा, विष्णु आणि शिव यांच्या रूपात दर्शविल्या गेल्या. : तेजस : विष्णु हे जीवनाच्या सर्वांगिण रक्षणासाठी स्थिर, प्रगल्भ, आणि शाश्वत देवता म्हणून मानले जातात, आणि त्याचे व्यक्तिमत्त्व धर्म, सत्य, आणि न्यायाचे पालन करण्याचे प्रेरक असते.
ओजस : सारांशात, शिव हे एक आदर्श, शक्तिशाली, दयाळू, तपस्वी आणि जीवनाच्या चक्रातील सर्व पैलूंचे प्रतीक आहेत. त्याचे व्यक्तिमत्त्व सर्व बाजूंनी सामर्थ्यपूर्ण, शांतिकारक आणि संतुलित आहे.
तपस : व्यक्तिमत्त्व रूपात या तिन्ही वैशिष्ट्यांना ज्ञानाची प्रगल्भता, क्रियाशीलतेची उत्साहीता आणि तपस्या यांच्या रूपात प्रकट केले गेले होते, जे त्याच तत्त्वाच्या किंवा अस्तित्वाच्या तीन वेगळ्या अवस्थांना दर्शवतात.

जन्म : दत्तात्रेय हे वेदकालीन ऋषींच्या जोडप्याचे संतान म्हणून पृथ्वीवर अवतरले. त्याचे वडील ऋषी अत्रि आणि मातेस्वरूप अनसूया हे होते. अनसूया आपल्या पतीप्रति असलेल्या भक्तीसाठी अत्यंत प्रसिद्ध झालेली होती. ती पवित्रतेची मूर्तिमान रूप होती. तिच्या आध्यात्मिक सामर्थ्यामुळे, ती ज्या पायवाटेवरून चालली, त्या जमिनीची कठोरता तिला मऊ आणि गुळगुळीत होऊन बदलत जात असे. तिच्या आंतरिक शक्तीच्या प्रभावामुळे, तिच्या प्रत्येक क्रियेमध्ये दिव्यता आणि शुद्धता झळकत असे. तथापि, तिच्या पुण्याचा आणि आध्यात्मिक तेजाचा इतरांमध्ये जलन आणि इर्षा निर्माण होऊ लागली. तिच्या पवित्रतेवर संशय घेणाऱ्या तीन देवतांनी, अर्थात ब्रह्मा, विष्णू, आणि शिव यांनी येरझार केले आणि ती कोणतीही चूक करत आहे हे सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला. त्यांना हे सिद्ध करायचे होते की अनसूयाच्या आध्यात्मिक सामर्थ्यावर विश्वास ठेवणे चुकीचे होईल. तीन देवतांनी एक योजना केली आणि एकदा अनसूयाला त्यांच्या कुटुंबावरून लहान आणि तुच्छ ठरविण्याचा प्रयत्न केला. त्यांना आपल्या शक्ती आणि प्रभावाचा वापर करून तिच्या समोर एक परीक्षा उभा करावी लागली. पण अनसूया, जी भक्तिपंथ आणि शुद्धतेच्या मार्गावर निष्ठावान होती, ती त्यांच्या विचारांच्या परिप्रेक्ष्याचा कधीही विचार न करता त्या परीक्षेतील सर्व अडचणी पार केली आणि सिद्ध केली की तिचे आध्यात्मिक सामर्थ्य कोणत्याही वादावर भारी आहे. या घटनेने अनसूयाच्या महानतेला और उंचावले, आणि तिच्या तपस्वी जीवनाचे महत्त्व अधिक स्पष्ट झाले. शिवाय, यामुळे दत्तात्रेयाच्या अवताराची आवश्यकता आणि त्याचा पृथ्वीवर आलंकीक पोहोचवण्याचा उद्देशही प्रकट झाला.

त्यांनी स्वतःला भिक्षुकांमध्ये रूपांतरित केले, ऋषी अत्रींच्या आश्रमात आले आणि भिक्षा मागितली. त्या वेळी ऋषी अत्री नदीवर आपले दैनिक अर्पण करत होते. अनसूया बाहेर आली आणि त्यांना अन्न दिले. त्यांनी एक विचित्र विनंती केली; अन्न अनसूयाने कपड्यांशिवाय तयार करून त्यांना दिले जावे. भारतीय परंपरेत कोणत्याही अतिथीला अन्न देणे हे एक पवित्र कर्तव्य मानले जाते. अतिथी अतिथीला कधीही नाकारता येत नाही, कारण त्यांना देवाचा एक अंश मानले जाते. त्यामुळे ती एका द्विधा मनस्थितीत होती. तिने स्वतःला हसून विचार केला: ‘मी पवित्र ऋषी अत्री यांच्या दीर्घ सहवासाने पूर्णपणे शुद्ध झाले आहे. कामदेव मला काय हानी करू शकतो? त्यामुळे मला काहीच भीती नाही. त्यांनी माझ्या हातून अन्न मागितले आहे, त्यामुळे मी त्यांना माझी स्वतःची मुले मानते आणि परके किंवा मोठे पुरुष मानत नाही!’ तिचे विचार – एक पवित्र आणि पतिव्रता व्यक्तीचे विचार – त्वरित वास्तव झाले; वृद्ध अतिथी बाळ झाले!

ऋषी अत्री आश्रमात परतल्यावर त्याने आपल्या पत्नीला अनसूयाला तीन बाळांना लाड करताना पाहिले. अनसूयाने सांगितले, “ही मुले आपल्याला देवाने दिलेली देणगी आहेत, ज्यामुळे आपण आतापर्यंत नि:संतान होतो”. ऋषी अत्री आनंदित झाले आणि त्यांनी त्यांना नावे दिली. दत्तात्रेय याचा अर्थ 'दिलेले'. यावर तीन देवता त्यांच्या खऱ्या रूपात परतल्या आणि सत्य उघड केले. त्यांनी अनसूयाच्या पवित्रतेची आणि शुद्धतेची शक्ती स्तुती केली ज्याने त्यांच्यापैकी तिघांच्या एकत्रित आणि प्रचंड शक्तींना पराभूत केले. ऋषी अत्री आणि अनसूया यांनी प्रार्थना केली की त्यांनी त्यांच्या मुलांसारखे राहावे. त्यांनी सहमती दर्शवली आणि तीन देवता एका शरीरात विलीन झाल्या. "श्री दत्तात्रेय" "तो अवतार घेतला आणि म्हणून ओळखला जातो" "गुरुदेव दत्त – सर्व गुरुंचा गुरु"

दत्त गुरुंचे तेजस्वी रूप:
श्री दत्तात्रेय किंवा दत्त गुरु, एक अवतार जो लोकांमध्ये ज्ञानाचा दीप प्रज्वलित करण्यासाठी आला.
श्री दत्तात्रेय हे तेजस्वी रूप आहे. त्यांचा चेहरा सर्व ज्ञानाचा प्रकाश पसरवतो आणि आपल्याला जगाच्या मोहांपासून दूर नेतो.
जरी ते या विश्वाचे सर्वोच्च प्रभु आहेत, तरीही ते एक पूर्ण आणि सर्वोच्च संन्यासी आहेत. जरी ते एक ठिकाणाहून दुसऱ्या ठिकाणी जातात, तरी त्यांचे आवडते निवासस्थान पवित्र औदुंबर वृक्ष आहे (फिकस ग्लोमेराटा प्रकारचे अंजीराचे झाड). त्यांच्या डोक्यावर जटा आहेत. त्यांचे शरीर नेहमी पवित्र भस्माने लपेटलेले असते आणि ते वाघाच्या कातड्याचे वस्त्र परिधान करतात. एक गाय आणि चार कुत्रे नेहमी त्यांच्या सोबत असतात. तो एक 'अवधूत' आहे, जो नेहमी आत्म्याशी जोडलेला असतो, परंतु सर्व प्राण्यांप्रती आणि संपूर्ण सृष्टीप्रती नेहमी करुणेने ओतप्रोत असतो. तो संपूर्ण देवत्वाचा अवतार आहे. देवत्वाचे सर्व पैलू त्याच्यात पूर्णपणे प्रकट झाले आहेत. त्याचे चेहरे आणि रूप नेहमी शांती आणि दिव्य आकर्षणाने तेजस्वी असतात.

• गाय , जी नेहमी त्यांच्यासोबत असते, ती माता पृथ्वी आणि धर्माचे प्रतीक आहे. ती इच्छा पूर्ण करणारी गाय आहे. ‘कामधेनु’.
• चार कुत्रे,जी नेहमी त्यांच्यासोबत असतात ती चार वेदांचे प्रतीक आहेत- ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद आणि अथर्ववेद. हे चार वेद ज्ञानाचे, सत्याचे आणि आध्यात्मिकतेचे प्रतीक आहेत. हे वेद मानवतेला आध्यात्मिक मार्गदर्शन आणि ज्ञान प्रदान करतात. श्री दत्तात्रेय हे या चार वेदांचे मूर्तिमंत रूप आहेत आणि त्यांच्या शिकवणींमध्ये या वेदांचे सार आहे.
• त्रिशूल (त्रिशूळ), जो दत्तात्रेयांच्या हातात असतो, तो त्रिदेवांच्या (ब्रह्मा, विष्णु, शिव) शक्तींचे प्रतीक आहे. त्रिशूल हे त्रिमूर्तींचे प्रतिनिधित्व करते आणि सृष्टी, पालन आणि संहार या तीन मुख्य कार्यांचे प्रतीक आहे. त्रिशूल हे दत्तात्रेयांच्या सर्वसमावेशक शक्तीचे आणि त्यांच्या सर्वव्यापीतेचे प्रतीक आहे.
सत्त्व-प्रकाश, रज-क्रियाशीलता आणि तम-आळस.
• सुदर्शन चक्र, जो दत्तात्रेयांच्या हातात असतो, तो काळाच्या चक्रांपलीकडे असल्याचे सूचित करतो, म्हणजेच भूत, वर्तमान आणि भविष्य आणि 'चक्र' धारण करणे म्हणजे तो काळाचा नियंत्रक आहे.
• शंख, जो दत्तात्रेयांच्या हातात असतो, तो शाश्वत ध्वनीचे प्रतीक आहे. 'ओंकार' (ॐ), जो आत्म्याचे प्रकटीकरण आहे. हे आपल्यातील आणि विश्वातील जीवन तत्त्व आहे.
• भस्म, जे त्यांच्या शरीरावर लावलेले असते, ते त्यांच्या वैराग्याचे आणि त्यागाचे प्रतीक आहे. ' वैराग्य ' : वैराग्य म्हणजे सांसारिक मोह, माया आणि आसक्तींपासून मुक्त होणे. दत्तात्रेय हे वैराग्याचे मूर्तिमंत रूप आहेत. त्यांचे जीवन आणि शिकवणींमध्ये वैराग्याचे महत्त्व स्पष्टपणे दिसून येते. वैराग्यामुळेच ते सांसारिक सुखांपासून दूर राहून आत्मज्ञानाच्या मार्गावर चालू शकले.
• भिक्षा पात्र, जे ते नेहमी सोबत ठेवतात, ते आपल्याला शिकवते की आपल्याला आपले धन आणि अन्न इतरांसोबत वाटावे लागेल.
• जपमाळा, जी ते घालतात, ती आपल्याला आठवण करून देते की आपले मुख्य कर्तव्य म्हणजे प्रभूचे पवित्र नाव जपणे आणि प्रभूच्या चरणांवर ध्यान करणे, आणि आपले उद्धार या शिस्तीवरच अवलंबून आहे.

श्री दत्तात्रेय, आपल्या भक्तांना आणि धर्मनिष्ठांना आशीर्वाद देण्यासाठी, विविध रूपांमध्ये भ्रमण करतात. दुपारच्या जेवणाच्या वेळी आलेला अनपेक्षित पाहुणा. म्हणूनच असे म्हटले जाते की अनपेक्षित पाहुण्याला श्री दत्तात्रेयांचा अवतार मानून त्याचे स्वागत करावे.

ईश्वराची निर्मिती त्यांचा गुरु होती: त्यांचे चोवीस गुरु होते.

श्री दत्तात्रेय यांचे चोवीस गुरु होते. “माझे अनेक गुरु आहेत,” असे त्यांनी राजा यदूला सांगितले, “जे मी माझ्या तीव्र बुद्धिमत्तेने निवडले आहेत, ज्यांच्याकडून मी मुक्तपणे ज्ञान मिळवतो आणि जगात फिरतो…. पृथ्वी, वायू/हवा, आकाश, अग्नि, सूर्य, कबूतर, अजगर, समुद्र, पतंग, हत्ती, मुंगी, मासा, पिंगला वेश्या, बाणकार, बालक/खेळणारा मुलगा, चंद्र, मधमाशी, हरीण, शिकारी पक्षी, कन्या, सर्प, कोळी, अळी आणि पाणी हे माझे चोवीस गुरु आहेत.

त्याच्या शिकवणी:

गुरु दत्तात्रय ,अष्टांग योग (योगाचा आठ पायऱ्यांचा मार्ग) जगाला हजारो वर्षांपूर्वी दिला. पतंजली यांनी या ज्ञानाला सूत्र स्वरूपात संहिताबद्ध केले. यात समाविष्ट आहे:

1.यम: अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य, आणि अपरिग्रह. नैतिक शिस्त.

2.नियम: शौच, संतोष, तप, स्वाध्याय आणि ईश्वरप्रणिधान. नैतिक शिस्त. यम आणि नियम हे नैतिक प्रशिक्षण आहेत आणि योगाचा पाया आहेत. जेव्हा हे दोन स्थिर होतात, तेव्हा योगी त्याच्या साधनेचे फळ अनुभवू लागतो.

3.आसन: शरीराची स्थिती किंवा आसन. योगाभ्यासात शरीराच्या स्थितीला आसन म्हणतात. आसनामुळे शरीर स्थिर आणि आरामदायक होते, ज्यामुळे ध्यान आणि प्राणायामासाठी योग्य स्थिती मिळते.

4.प्राणायाम: ‘प्राण’ म्हणजे जीवनशक्ती, ‘यम’ म्हणजे नियंत्रण. ‘प्राणायाम’ मध्ये श्वास नियंत्रणाच्या व्यायामांचा समावेश आहे.

5. प्रत्याहार: इंद्रियांचे विषयांपासून वियोग.

6. धारणा: एकाग्रता. धारणा म्हणजे मनाचे एकाग्रता साधणे. ध्यानाच्या प्रक्रियेत मनाला एका बिंदूवर किंवा विषयावर स्थिर करणे.

7. ध्यान: ध्यान म्हणजे मनाची शांती आणि स्थिरता साधणे. ध्यानाच्या प्रक्रियेत मनाला एका बिंदूवर किंवा विषयावर स्थिर करणे आणि त्यात तल्लीन होणे.

8. समाधी: समाधी म्हणजे ईश्वराशी एकरूप होणे. दत्तात्रेय परंपरेचे मुख्य तत्त्वज्ञान.

दत्तात्रेय परंपरेचे मुख्य तत्त्वज्ञान:

१. प्रत्येकाने स्वतःला प्रथम ओळखले पाहिजे आणि आपल्या स्वतःच्या वास्तविकतेला ओळखले पाहिजे, जी म्हणजेच देव आहे.

२. प्रत्येकाने देव, मानव आणि सृष्टी यांच्यातील नाते ओळखले पाहिजे – या तीन घटकांमधील अंतर्निहित नाते, एकता आणि एकरूपता ओळखली पाहिजे. ब्रह्म हे सर्व पदार्थांमध्ये विद्यमान आणि सर्वव्यापी सत्य आहे – तेच सर्वांचे मूळ, आधार आणि पालनकर्ते आहे.

३. या दृष्टिकोनाला प्राप्त करण्यासाठी आणि या सत्याला जाणण्यासाठी, प्रत्येकाने योग आणि त्यागाच्या माध्यमातून आपल्या अहंकारावर विजय मिळवला पाहिजे.

४. गुरुंची कृपा अपरिहार्य आहे. प्रत्येकाने स्वतःला पूर्णपणे आणि निःसंकोचपणे गुरुंच्या चरणी समर्पित केले पाहिजे. त्यांच्या कृपेने 'ज्ञान' (प्रकाश) जागृत होते ज्यामुळे आपण ब्रह्माच्या वास्तविकतेला ओळखू शकतो, जे सर्वांचे खरे आत्मा आहे.

शिष्यांनी खालील गोष्टी कराव्यात :

• विचार, शब्द आणि कृती यांची शुद्धता राखावी.

• 'नामस्मरण' करा – प्रभूच्या नावाचे स्मरण करा आणि त्यावर ध्यान करा.

• सर्व प्राण्यांप्रती करुणा आणि प्रेम ठेवा.

• गुरुंच्या चरणी निःस्वार्थ सेवा करा आणि पूर्णपणे आणि निःशर्त समर्पण करा.

श्री दत्तात्रेयांचे अवतार:

श्री दत्तात्रेय हे दत्त संप्रदाय आणि गुरु परंपरेतील प्रमुख अवतार होते, त्यांचे अवतार आहेत:

श्रीपाद श्रीवल्लभ
श्री नरसिंह सरस्वती
श्री अक्कलकोट स्वामी समर्थ
श्री शिर्डी साईबाबा
श्री गजानन महाराज